Места находок
Enlarge
Кумранские пещеры
В начале 1949 г. археологи обнаружили пещеру № 1, что положило начало археологическому исследованию Кумрана и прилегающей местности. В результате тщательного изучения пещеры, расположенной в километре севернее ущелья Кумран, были найдены фрагменты по меньшей мере семидесяти рукописей, включая кусочки семи свитков, ранее приобретенных у бедуинов. Таким образом выяснилось, откуда именно арабы взяли рукописи. Кроме того, обнаруженные в пещере артефакты подтвердили датировку свитков, ранее установленную с помощью палеографического анализа. В то же время бедуины продолжали вести самостоятельные поиски рукописей, так как быстро осознали, что эти клочки кожи являются прекрасным источником доходов. Новые находки, обнаруженные бедуинами в иных местах, доказали, что пещера № 1 не была единственной –стало ясно, что существовуют и другие пещеры с рукописями.
Период с 1951 по 1956 гг. был ознаменован особой активностью поискановых пещер со свитками, и археологических раскопок в районе Кумрана. Археологи исследовали восьмикилометровый отрезок утесов к северу и к югу от развалин. Водиннадцати Кумранских пещерах обнаруженных в процессе этих поисков были найдены рукописи. Пять из них были открыты бедуинами, а шесть –учеными-археологами.
Кумранская пещера № 1 (1Q) – –обнаружена юным бедуинским пастухом в 1947 г., исследована археологами в 1949 г. Первые свитки Мертвого моря были найдены именно в этой пещере, которой был затем присвоен первый номер. Эти свитки прекрасно сохранились благодаря тому, что находились в высоких глиняных сосудах с нетронутыми крышками. Обнаружение семи первых свитков революционным образом изменило подход к исследованию еврейской Библии и происхождения христианства. Эти семь свитков известны под следующими названиями: «Устав общины», «Война сынов света против сынов тьмы», «Благодарственные гимны», «Первый свиток Книги пророка Исайи», «Второй свиток Книги пророка Исайи», «Апокриф на Книгу Бытие» и «Комментарий на Книгу пророка Аввакума». Проведя в данной пещере тщательные археологические раскопки, ученые нашли дополнительные фрагменты от этихрукописей, а также фрагменты десятков других произведений.
Кумранская пещера № 2 (2Q) –найдена бедуинами в 1952 г. В ней были обнаружены фрагменты из многих книг еврейской Библии, включая все пять книг Торы, Книгу пророка Иеремии и Книги Псалмов. Также были найдены фрагменты небиблейских текстов, таких, какКниги Юбилеев и Книги Еноха.
Кумранская пещера № 3 (3Q) –обнаружена и изучена археологами в том же 1952 г. Здесь были найдены две части уникального Медного свитка. Эта весьма странная рукопись содержит список несметных сокровищ (предположительно, казны иерусалимского Храма), спрятанных в различных местах в Иудейской пустыне и в окрестностях Иерусалима. Если верить содержанию свитка, то в этих тайниках было спрятано умопомрачительное количество золота, серебра, меди и драгоценных благовоний. Помимо Медного свитка в пещере № 3 исследователи нашли также фрагменты более десятка библейских и небиблейских рукописей, и в том числе, экземпляр Книги Юбилеев.
Кумранская пещера № 4 (4Q) – обнаружена бедуинскими охотниками за сокровищами в 1952 г., в то время как археологи исследовали пещеры в Вади Мураббаат. Это – самая известная из пещер, ибо именно в ней таилось очень большое собрание рукописей. Здесь были обнаружены тысячи фрагментов сотен рукописей (75 % всех обнаруженных в Кумране манускриптов). Среди них части еврейской Библии и апокрифических произведений, комментариев на еврейскую Библию, текстов, содержащих еврейские законы, молитв, сектантских сочинений, тфиллины и мезузы. Стоит отметить, что из-за их очень плохой сохранности, многие из фрагментовбыло трудно идентифицировать и расшифровать.
Кумранская пещера № 5 (5Q) – обнаружена и исследована археологами в 1952 г. В ней были найдены фрагменты около двадцати пяти пергаментных свитков, включая библейские книги и сектантские произведения.
Кумранская пещера № 6 (6Q) –обнаружена бедуинами в 1952 г. В этой пещере были найдены фрагменты более чем тридцати свитков, написанных, в основном, на папирусе.. Среди находок – книги еврейской Библии, хвалебные гимны, и сектантские труды. На сегодняшний день это наиболее доступная для туристов пещера, из тех, в которых были найдены Кумранские свитки.
Кумранские пещеры №№ 7-10 (7Q, 8Q, 9Q, 10Q) – эти
пещеры были обнаружены археологами в 1955 г. Все без исключения рукописи,
найденные в пещере № 7, написаны на греческом языке, в томчисле перевод
Книги Исход.
Некоторые ученые пытались идентифицировать отдельные маленькие фрагменты из
этой пещеры как отрывки текстов Нового Завета. В пещере № 8 были
обнаружены фрагменты Книги Бытие, Книги Псалмов, а также хвалебный гимн, мезуза
и тфиллин. Учитывая тот факт, что здесь были также найдены остатки еды,
множествомасляных светильников и шестидесять восемь кожаных петель для
скрепления свитков, логично предположить, что эта пещера использовалась как
мастерская. Пещера № 9 добавила к общей коллекции лишь несколько
фрагментов папируса, а в пещере № 10 был найден всего один исписанный
остракон (глиняный черепок).
Кумранская пещера № 11 (11Q) – обнаружена бедуинами в 1956 г. В ней были найдены последние из обнаруженных на сей день Кумранских свитков. Речь идет о тридцати рукописях, часть из которых сохранились почти полностью. Среди них: Книга Левит, написанная палеоеврейским (т. е., древнееврейским) письмом, Книга Псалмов и Таргум (арамейский перевод) Книги Йова. Самой впечатляющей находкой в этой пещере является так называемый Храмовый свиток (самая длинная рукопись из всех Кумранских свитков), написанный в стиле Книги Второзакония и подробно описывающий законы, относящиеся к Иерусалиму и к Храму.
Пещеры беженцев периода Восстания Бар-Кохбы
В 1950-е и 1960-е гг. археологи и бедуины также соревновались в обнаружении как можно большего количества рукописных находок и за пределами района Кумранских пещер. Наиболее значительными из находок, обнаруженных в других местах Иудейской пустыни, являются рукописи, датированные периодом восстания Бар-Кохбы (132-135 гг. н.э.) , которые были найдены в пещерах ущелий Мураббаат и Хевер.
Вади-Мураббаат – (ущелье Дарга – сокр. MUR) - пещеры, обнаруженные бедуинами в 1951 г. Более ста семидесяти рукописей, найденных в пяти пещерах Вади-Мураббаат, датированы периодом Восстания Бар-Кохбы (132-135 гг. н. э.). В первую очередь, это административные и финансовые документы, написанные на папирусах и принадлежащие беженцам, которые нашли убежище в этих пещерах, расположенных в восемнадцати километрах южнее от Хирбет-Кумран. Эти рукописи включают также письма, написанные или продиктованные самим предводителем Восстания Шимоном Бар-Кохбой (настоящее имя которого Шимон Бен-Косиба), а также несколько религиозных текстов, из которых самый важный - это свиток Двенадцати малых пророков.
Ущелье Хевер (сокр. HEV)
Ущелье Хевер расположенное между Эйн-Геди и крепостью Масада было обнаружено бедуинами в самом начале 1950-х гг. Несколько фрагментов рукописей, приобретенных у бедуинов в 1952 г., позднее были идентифицированы как обнаруженные именно в пещерах ущелья Хевер,. В ходе полномасштабных археологических работ, проведенных в десяти пещерах ущелья Хевер (1960-1961 гг.), археологи обнаружили один из самых больших тайников с древними рукописями в Иудейской пустыне. Все они относятся к периоду Восстания Бар-Кохбы и по большей части являются частными документами прятавшихся в этом районе беженцев, а также военную переписку между Бар-Кохбой и его офицерами, и фрагменты библейских текстов.
Пещера ущелья Хевер № 5-6 (5/6 HEV) – она также известна как «Пещера Посланий». В ней хранились документы, датируемые периодом между 94 и 132 гг. н.э., и среди них три обширных архива:
- Кожаный мех с пятнадцатью посланиями (на иврите, арамейском и греческом языках), большая часть из которых была отправлена Бар-Кохбой, предводителем Восстания.
- Упакованная и уложенная в кожаную сумку связка из тридцати пяти финансовых документов, принадлежавших женщине по имени Бабата.
- Пять контрактов, принадлежащих некоему Эльазару, фермеру из Эйн-Геди.
Пещера ущелья Хевер № 8 (8 HEV) –называется также «Пещерой Ужаса» из-за найденных там сорока скелетов – останков прятавшихся там беженцев времен Восстания Бар-Кохбы. Археологи обнаружили также три остракона (глиняных черепка), возложенных на скелеты – на них были написаны именами умерших. Самая значительная текстуальная находка – это греческий перевод Книги Двенадцати малых пророков.
«Собрание Сейаль» (XHev/Se) –набор документов проданных бедуинами в 1950-е гг. Музею Рокфеллера. Места, где были найдены эти рукописи, по большей части, не установлены. И хотя сами бедуины утверждали, что нашли эти материалы в районе ущелье Цеелим, тем не менее, более поздние археологические исследования показали, что по крайней мере часть этих фрагментов происходит из других мест. Часть данной коллекции – это фрагменты рукописей, впоследствии найденных в ущелье Хевер, а также купчая из Вади-Мураббаат.
Другие места находок
Вади эд-Далие – (пещера Абу-Шинже) (WD) – открыта бедуинами в 1962 г. В этой пещере, расположенной приблизительно в четырнадцати километрах к северу от Иерихона, был обнаружен тайник с четырьмя десятками арамейских папирусных фрагментов, печатями, монетами, и останками скелетов двухсот пяти человек. Упомянутые древние папирусы – это самаритянские юридические документы персидского периода (IV в. до н.э.), в основном - купчии на рабов. Владельцами этих документов были богатые самаритяне, бежавшие из Самарии после захвата этой области Александром Великим в 332 г. до н. э., и, по всей видимости, убитые македонскими солдатами (после того, как они сожгли живьем македонского наместника).
Крепость Масада (MAS) полномасштабные раскопки в
этом месте проводились в период с 1963 по 1965 гг. Масада – один из объектов
Всемирного наследия в списке ЮНЕСКО – самое известное место, связанное с
историей Великого еврейского восстания против римлян 66-74 гг., последний оплот
повстанцев. Мятежники использовали впечатляющий дворец-крепость царя Ирода в
качестве своей базы. Все рукописи Масады были найдены не в пещерах, а в
комнатахперестроенного дворца, вблизи от помещения, идентифицированного как
синагога. Датируемые римским периодом, большинство обнаруженных здесь находок
содержат фрагменты семи библейских свитков: Книги Бытия, двух экземпляров
Книги Левит, Книги Второзакония, Книги пророка Иезекииля и двух экземпляров
Книги Псалмов, а также копию «Гимнов субботнего жертвоприношения» и ивритский
оригинал Премудростей Иисуса сына Сирахова.
Библейские свитки
совпадают с т. н. «масоретским» (т. е., традиционным) текстом еврейской Библии,
что означает, что известный нам библейский канон сложился уже к первому веку
н.э. Среди другихнаходок стоит упомянуть греческие и латинские папирусы –
преимущественно военные документы, принадлежавшие римским солдатам,
разместившимся в крепости после подавления восстания. Исключение составляет
кусочек папируса со строкой из «Энеид» Вергилия: «О Анна, меня сновиденья
пугают» (IV, 9). В данном контексте предполагается, что эта строка была
письменной реакцией римского воина на ужасающий вид крепости, полной тел
погибших мятежников.