מגילות נבחרות

גילוין של מגילות מדבר יהודה במערה נידחת בשנת 1947 נחשב לתגלית הארכיאולוגית החשובה ביותר במאה העשרים. בעקבותיו, גילו ציידי אוצרות בדווים וארכיאולוגים שרידים של מאות מגילות עתיקות. קטעי קלף ופפירוס עדינים אלו, שנשתמרו בהם העותקים הקדומים ביותר של ספרי המקרא, השתמרו במשך 2000 שנה הודות לתנאי האקלים והחושך ששררו במערות שבהן הוטמנו. המגילות מציגות תמונה ייחודית של קשת האמונות הדתיות שרווחו ביהדות בעת העתיקה ושל חיי היומיום בתקופה הסוערת של ימי הבית השני, הזמן שבו ישו חי ופעל.

מגילות מקראיות

במערות קומראן, האזור המפורסם ביותר שנתגלו בו המגילות, נמצאו העתקים של כל ספרי התנ"ך, להוציא את מגילת אסתר. חלק מכתבים עתיקים אלו זהים לנוסח המסורה של התנ"ך המקובל כיום. כתבי־יד אחרים שונים מנוסח המסורה, והם משמרים עדות לתהליך ההתגבשות של התנ"ך.

ספר בראשית

4Q Genesis g
תאריך: 100–1 לפני הספירה, שלהי התקופה החשמונאית
שפה: עברית
קטע המגילה המוצג כאן הוא מההעתקים הקדומים ביותר של ספר בראשית, ובו תיאור שלושת ימי הבריאה הראשונים.
”בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ. וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל-פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם.“
— בראשית א:1–2
“אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים: לֹא-יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים, עַל-פָּנָי.”
— דברים ה:6

עשרת הדברות

4Q Deuteronomy n
תאריך: 30–1 לפני הספירה, התקופה ההרודיאנית
שפה: עברית
חלק של מגילה קטנה זו הוא אחד ההעתקים הקדומים ביותר של עשרת הדברות, טקסט מרכזי ביהדות ובנצרות, כולל גם את תיאור ההתגלות האלוהית על הר סיני.

מגילת תהלים

11Q Psalms a
תאריך: 68–1 לפני הספירה,
התקופה ההרודיאנית
שפה: עברית
”הִנֵּה מַה-טּוֹב, וּמַה-נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם-יָחַד.“
— תהלים קל"ג:1
מגילת תהלים זו היא העותק השמור ביותר מבין הטקסטים המקראיים. יש בה 48 מזמורים, שבעה מהם אינם כלולים בנוסח המסורה של התנ"ך היום. קטע ספרותי המופיע במגילה הוא אחד האזכורים הקדומים ביותר לדוד המלך כמחבר תהלים: ”ויהי דויד בן ישי חכם ואור כאור השמש...ויכתוב תהלים שלושת אלפים ושש מאות“. מזמור קל"ג המובא כאן מפאר את השלום ואת האחווה.
”הִנֵּה מַה-טּוֹב, וּמַה-נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם-יָחַד.“
— תהלים קל"ג:1

פליאו-ויקרא

11Q paleoLeviticus a
תאריך: 1–50 לספירה, התקופה ההרודיאנית
שפה: עברית
עותק זה של ספר ויקרא כתוב בכתב עברי קדום, האופייני לימי הבית הראשון. הקטע מתייחס לאיסור הפולחן של הקרבת ילדים למולך ולעונש למי שיפר איסור זה.

תפילין ח'

4Q Phylactery H
תאריך: 200 לפני הספירה – 50 לספירה, התקופות ההלניסטית והרומית
שפה: עברית
התפילין שנמצאו במערות קומראן הם הקדומים ביותר הידועים לנו היום. אלו הם בתי עור, ובתוכם טקסטים מן המקרא שנכתבו על קטעי קלף זעירים. תפילין אלו דומים לתפילין הנמצאים בשימוש עד היום.
בתי תפילין ממערת קומראן 4, מידות: 1x2 ס"מ בקירוב
צילום: קלרה עמית
בתי תפילין ממערת קומראן 4, מידות: 1x2 ס"מ בקירוב
צילום: קלרה עמית

מגילת התרי־עשר ביוונית מנחל חבר

8Hev Twelve Minor Prophets
תאריך: 50–1 לפני הספירה, התקופה ההרודיאנית
שפה: יוונית
מגילת התרי-עשר ממדבר יהודה היא עדות קדומה לעריכת חיבורי הנבואה הקצרים והכללתם בחיבור אחד. קטע זה, מתוך תרגום יווני של התרי-עשר שנמצא ב"מערת האימה" בנחל חבר, מציג את נבואת מיכה על אחרית הימים ואת עלייתו של שליט מבית לחם.

טקסטים לא מקראיים

הטקסטים שאינם מקראיים במגילות מדבר יהודה מאפשרים לנו הצצה אל החיים בימי הבית השני והזדמנות להבין את העמדות, השאיפות והתקוות של אנשי התקופה. רוב המגילות ממערות קומראן הן חיבורים דתיים מימי הבית השני, שחלקם משקפים אורח חיים ופילוסופיה של כיתה המכנה את עצמה ה"יחד". באתרים הנוספים בהם נתגלו ממצאים כתובים, הממצאים הם לרוב תעודות ומסמכים אישיים המתוארכים לימי מרד כוכבא (135-132 לספירה).

סרך היחד

4Q Serekh ha-Yahad e
תאריך: 50–25 לפני הספירה, התקופה ההרודיאנית
שפה: עברית
סרך היחד הוא קובץ של חוקים וכללים לחברי כיתה המכונה ”יחד“. הטקסט משקף את ערכיה הדתיים והחברתיים של הכיתה, המזוהה על ידי חוקרים אחדים עם האיסיים, כת יהודית שפעלה בימי הבית השני. הקטע מתאר את מבנה המנהיגות בתוך חברה היררכית, כוהנית.

ספר חנוך

4Q Enocha
תאריך: 150–50 לפני הספירה, התקופה החשמונאית
שפה: ארמית
ספר חנוך אינו נכלל בתנ"ך. מסופר בו על חנוך, סבא רבה של נח, אשר חי במשך 365 שנים ו”התהלך את האלוהים“. הקטע מתאר את המרד השמימי של נפילים, מלאכים שירדו לארץ כדי להזדווג עם בנות האדם ולגלות לאנושות את סודות היקום. רמז לסיפור זה אפשר למצוא בבראשית ו:1–4.

דברי דניאל

4Q Apocryphon of Daniel
תאריך: 50–1 לפני הספירה, התקופה ההרודיאנית
שפה: ארמית
במגילות מדבר יהודה ספרות אפוקליפטית ענפה, המתייחסת למלחמת המשיח האחרונה באחרית הימים. מגילת דברי דניאל בארמית מתארת את דמות המשיח או את דמותו היהירה של שליט אשר יקום כ"בן האלוהים" או כ"בן עליון", בדומה למושיע באחרית הימים המתואר בספר דניאל המקראי. הטקסט מהדהד את הכרזתו של המלאך דניאל בעת לידת ישו, המובא בברית החדשה: ”הוא גדול יהיה ובן עליון יקרא...“ (לוקס א:32).

ספר המלחמה

11Q Sefer ha-Milhamah
תאריך: 20–50 לספירה, התקופה ההרודיאנית
שפה: עברית
ספר המלחמה מתאר מלחמה בת 40 שנה בין כוחות הטוב לרע באחרית הימים. בקטע מובאת ברכתו של מנהיג הקהילה השורדת לאחר ניצחונה בקרב האחרון באחרית הימים: ”יברך אתכם אל עליון ויאר פניו אליכם ויפתח לכם את אוצרו הטוב אשר בשמים“. האל ומלאכיו הקדושים יעניקו שפע ופריון לקהילה הקדושה, ויגנו עליה מפני מגפות וחיות רעות.

פפירוס ידין 44

P. Yadin 44
תאריך: סתיו 134 לספירה, התקופה הרומית
שפה: עברית
כ-70 שנה לאחר חורבן בית המקדש השני בירושלים עלה לשלטון מנהיג כריזמטי המכונה שמעון בר כוכבא כדי להנהיג את המורדים ולהשיג עצמאות יהודית. תעודות שנתגלו במערות בר כוכבא מספקות עדות למרד הסוער בשנים 132–135 לספירה. במסמכים יש תעודות מנהליות, משפטיות ואישיות (כמו בשטר המוצג כאן), וכן טקסטים דתיים. אלה מספרים על חיי היומיום של החיילים ושל הפליטים המבקשים חסדי שמים בשעת משבר.
למעלה: סלע כסף ממערת התאומים, 135-134 לספירה, עליו מוטבע ”לחרות ירושלם“.


מימין: סנדל עשוי עור ממערת האיגרות, נחל חבר, התקופה הרומית.
למעלה: סנדל עשוי עור ממערת האיגרות, נחל חבר, התקופה הרומית.
למטה: סלע כסף ממערת התאומים, 135-134 לספירה, עליו מוטבע ”לחרות ירושלם“.

הארכיון

רשות העתיקות יזמה את פרויקט ”הספרייה המקוונת של מגילות מדבר יהודה על שם ליאון לוי“ כדי לשמר את המגילות עבור הדורות הבאים. כל קטע המגילות מצולם באמצעים הטכנולוגיים החדישים ביותר בכמה אורכי גל ובאיכות הגבוהה ביותר הקיימת היום. זו הפעם הראשונה שארכיון מגילות מדבר יהודה נגיש לציבור דרך האינטרנט.